Author: Editor

ကေလးၿမိဳ႕အေနာက္ေျမာက္ဘက္ေဒသ ခ်င္းလူမ်ဴိးအမ်ားစုေနထုိင္ၾကေသာ လက္ပံေခ်ာင္းေက်းရြာတြင္ တိုက္နယ္ ေဆးရံုး ဖြင့္လွစ္ထားရွိရန္ အစီစဥ္မရွိေသးေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ေဒါက္တာျမင့္ေထြးေျပာသည္။ စက္တင္ဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔ကျပဳလုပ္ေသာ ဒုတိယအႀကိမ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဒုတိယ ပံုမွန္အစည္းအေ၀းတြင္ ကေလးၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေဒၚရွားမီးက ကေလးၿမိဳ႕နယ္၏ အေနာက္ေျမာက္ေဒသရွိ သင့္ေတာ္ေသာ လက္ပံေခ်ာင္းေက်း႐ြာတြင္ တိုက္နယ္ေဆးရံု တည္ေဆာက္ေပးရန္ အစီအစဥ္ရွိ/မရွိ ေမးျမန္းရာတြင္ က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစားဝန္ႀကီးဌာန၊ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ေဒါက္တာျမင့္ေထြးက အစီစဥ္မရွိေသးေၾကာင္း ျပန္ လည္ေျဖၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကေလးၿမိဳ႕နယ္၌ ေတာင္ပိုင္းတြင္ ေဆးရံု ၂ ရံု၊ ေျမာက္ပိုင္းအစြန္တြင္ ၁ ရံု စုစုေပါင္း တိုက္နယ္ေဆး႐ုံ ၃ ႐ုံရွိေသာ္လည္း လက္ပံေခ်ာင္းေက်း႐ြာ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ ႐ြာေပါင္း ၄၁ ႐ြာမွ လူဦးေရ ၆၂၅၃၅ ဦးႏွင့္ ခ်င္းျပည္နယ္မွ လက္လွမ္း မမီႏိုင္ ေသာ႐ြာ ၁၁ ႐ြာမွ လူဦးေရ ၄၂၅၀ ဦးစုစုေပါင္း ၆၆၀၀၀ ေက်ာ္ဦးသည္ ေျမာက္ပိုင္းအစြန္ရွိ ရာဇၿဂိဳလ္ေဆး႐ုံသို႔ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲျခင္း၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ျမင့္ေဆး႐ုံႀကီးႏွင့္ ေဝးကြာေနျခင္း၊ လိုအပ္ေသာ ေဆးဝါးမ်ားဝယ္ယူရန္အတြက္ ၿမိဳ႕ကို တစ္ပတ္ျပန္ပတ္ေနရျခင္း တို႔ေၾကာင့္ သြားေရာက္ႏိုင္ျခင္း မရွိၾကေၾကာင္း ေဒၚရွားမီးကေျပာသည္။ ထို႔အျပင္ ေရႀကီးေရလၽွံမႈေၾကာင့္ တံတားႀကီးမ်ား အားလုံးပ်က္စီးသြားၿပီး ေဒသအတြင္း ပိတ္မိေနသည့္ အေျခ အေနမ်ား လည္း ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ မိမိတို႔ၿမိဳ႕နယ္၏ ပထဝီအေနအထားအရလည္းေကာင္း၊က်န္းမာေရးဌာန စံႏႈန္းမ်ား အရလည္းေကာင္း၊ တိုင္းရင္းသား စည္းလုံး ညီၫြတ္ေရးအရ လည္းေကာင္း တည္ေဆာက္ေပးရန္ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္ ေသာ တိုက္နယ္ ေဆး႐ုံတစ္႐ုံကို…

ခ်င္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ပလက္၀ၿမိဳ႕နယ္ ဆမီးႏွင့္ ကန္ပက္လက္ၿမိဳ႕အၾကား တိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္သြားလာ ႏုိင္မည့္ ကားလမ္းေဖာက္လုပ္ရန္ လတ္တေလာတြင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္းျခင္းမရွိေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ေဒါက္တာေအာက္သူကေျပာသည္။ ယင္းကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စက္တင္ဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔ကက်င္းပေသာ အမ်ဴိးသားလႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀း တြင္ ခ်င္းျပည္နယ္ မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၁၂)မွ ဦးမ်ဳိးထပ္(ခ) ဆလိုင္းမ်ဳိးထိုက္က ”ခ်င္းျပည္နယ္ ပလက္ဝၿမိဳ႕ နယ္ ဆမီးၿမိဳ႕ႏွင့္ ကန္ပက္လက္ၿမိဳ႕နယ္ၾကား ရွိ ဆမီး-ကန္ပက္လက္ တိုက္႐ိုက္ ကားလမ္းေဖာက္လုပ္ေပးရန္ အစီ အစဥ္ရွိ/ မရွိ” ေမးခြန္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ေဒါက္တာ ေအာင္သူက ယခုကဲ့သို႔ေျဖၾကားခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။ ခ်င္းျပည္နယ္ ပလက္ဝ ၿမိဳ႕နယ္ ဆမီးၿမိဳ႕ႏွင့္ ကန္ပက္လက္ ၿမိဳ႕အၾကား ဆမီး-ကန္ပက္လက္ တိုက္႐ိုက္ကား လမ္း ေဖာက္လုပ္ေပး ရန္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်းလက္ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးဦးစီးဌာန၏ ၂ဝ၁၆-၂ဝ၁၇ ဘ႑ာေရးႏွစ္တြင္ ပါဝင္ျခင္းမရွိသျဖင့္ လတ္တေလာတြင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ျခင္း မရွိေၾကာင္း၊ ႏွစ္အလိုက္ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီးမ်ား၏ ဦးစားေပး လ်ာထားတင္ျပမႈအေပၚမူတည္၍ လ်ာထားတင္ျပေပး သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးက ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္။

ခ်င္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ပလက္၀ၿမိဳ႕နယ္ ျပင္စိုေက်းရြာမွ ေဒသခံ ၃၀၀ ေက်ာ္တို႔သည္ စစ္ေဘးဒဏ္ေၾကာင့္ ၁၇ လေက်ာ္ ၾကာ ေနရပ္စြန္႔ခြာ တိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ မိမိတို႔မူလေနရပ္သို႔ ျပန္လည္အေျခခ်ႏိုင္ေရးအတြက္ စီစဥ္လ်က္ရွိၾကသည္။ ရခိုင့္တပ္မေတာ္ (AA) ႏွင့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တို႔အၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ တိုက္ပြဲမ်ားေၾကာင့္ ျပင္စိုေက်းရြာမွ ေဒသခံ ၃၇၀ တို႔သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဧၿပီလကစၿပီး ကုလားတန္ျမစ္ဘက္ ေလာင္းတင္ရြာအနီးတြင္ ယာယီစခန္းခ်ကာ စစ္ေဘး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္ေဘးေရွာင္ျပည္သူမ်ား မူလေနရပ္ျပန္ႏုိင္ေရးအတြက္ လုပ္ငန္းစီမံခ်က္မ်ားကို ျပည္နယ္အစိုးရ၏ လမ္းညြန္မႈျဖင့္ စစ္ေဘးေရွာင္ကူညီေထာက္ပံ့ေရးေကာ္မတီအဖြဲ႔တို႔မွ ေရးဆြဲထားၿပီး၊ လာမည့္ေအာက္တိုဘာလမွစ၍ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္း အၿပီးေနရပ္ျပန္ႏိုင္ရန္ စီမံထားသည္ဟု စစ္ေဘးေရွာင္ေကာ္မတီမွ ကို စေတဗင္ကေျပာသည္။ အဆိုပါလုပ္ငန္းစီမံခ်က္မ်ားအရ ယခုလအတြင္း သက္ဆုိင္ရာမွ ေျမျမဳပ္မုိင္းမ်ားဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္း၊ ေအာက္တိုဘာ လတြင္ ေဒသခံမ်ားမွ ကိုယ္ထူကိုယ္ထစနစ္ျဖင့္ ေနအိမ္မ်ားျပဳျပင္ေဆာက္လုပ္ျခင္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး လာမည့္ႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္း အၿပီးသတ္ေျပာင္းေရႊ႕ႏုိင္ရန္ စီစဥ္ထားသည္ဟု သိရသည္။ စစ္ေဘးေရွာင္ခ်င္းျပည္သူမ်ားသည္ ယခုခ်ိန္ထိ အလွဴရွင္မ်ား၏ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းမႈမ်ားကိုသာ အဓိကအားထားေနရၿပီး ၂ ႏွစ္ခန္႔ ေတာင္ယာလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ႏုိင္ျခင္းမရွိၾကသည့္အတြက္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ကူညီ အေထာက္ပံ့မ်ား ဆက္လက္လိုအပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုစေတဗင္ကေျပာသည္။ “ အဓိက အက်ဆုံးက ေတာင္ယာတစ္ႏွစ္လုပ္မွ တစ္နွစ္တြက္ စားရေသာေတာင္သူမ်ား အေနျဖင့္ ၂ႏွစ္တိတိ ေတာင္ယာ လုပ္ခြင့္မရသျဖင့္ စားဝတ္ေနေရး ခုလရာသီမွ လာမည့္ ၂၀၁၇ခု ေကာက္သစ္ေပၚသည့္အထိ လုိအပ္ေနပါတယ္၊ အေရးႀကီးဆုံးမွာ စစ္ေဘးဒဏ္ေၾကာင့္ မိသားစုဘဝ ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္သြားခဲ့ၾကတဲ့ဘဝတြျပန္လည္ထူေထာင္ႏုိင္ဖို႔  မရွိမျဖစ္…

 ေက ဟတ္ေဇာ္ – လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးရယ္လို႔ သတ္မွတ္ရာတြင္ ႐ိုးရာပြဲေတာ္သည္လည္း တုိင္းတာသည့္အခ်က္ထဲ တြင္ တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္သည္။ ကခ်င္လူမ်ဳိးဆိုလွ်င္ မေနာပြဲ ရွိသလို ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႔တြင္ လည္း ပြဲေတာ္ရွိသည္။ ခ်င္းလူမ်ဳိးတို႔၏ ဓေလ့ထံုး တမ္းမ်ားတြင္ ပြဲေတာ္သံုး ခုရွိသည့္အနက္ ႏုိင္ငံေရးအရ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေန႔ ပြဲေတာ္ရွိၿပီး က်န္ပြဲေတာ္ႏွစ္ခုကေတာ့ ႐ိုးရာဓေလ့အေပၚ အေျခခံသည့္ ခြါဒိုး ပြဲေတာ္ႏွင့္ ေရွာလ္ေဆာမ္းပြဲေတာ္တုိ႔ပင္ ျဖစ္သည္။ ခြါဒိုးပြဲေတာ္ကို ႐ိုးရာႏွစ္ကူးပြဲေတာ္ ဟုလည္း တခ်ဳိ႕က ေခၚေ၀ၚသံုးႏႈန္းေလ့ ရွိသည္။ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားမ်ားတြင္ မ်ဳိးႏြယ္စုကြဲမ်ားစြာ ရွိသည့္အတြက္ ႐ိုးရာပြဲေတာ္တစ္ခု ျဖစ္သည့္ ခြါဒိုးပြဲေတာ္ က်င္းပပံုမွာလည္း မတူညီၾကေခ်။ Khuado-Tedim,Tonzang Tho Puai – Haka leh Khualsim , Thaithar Puai – Thantlang leh Zahau , Fanger Puai – Laizo (Falam), Dongpi Puai – Zanniat, Nampui pwe – Kanpalet, Chavang Kut – Thadou leh Lusei ဟူ၍ မ်ိဳးႏြယ္စုႏွင့္ ေဒသအလုိက္ က်င္းပၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ခြါဒိုးပဲြေတာ္၏ အဓိပၸာယ္ ခြါဒိုးပဲြေတာ္၏ အဓိပၸာယ္မွာ ခ်င္းစကားျဖစ္သည့္ Khua ႏွင့္ Do  ႏွစ္လံုးေပါင္းထားျခင္း ျဖစ္ၿပီး – ခြါ     = Khuazing =…

မီဇိုရမ္ျပည္နယ္ Lunglei ခရိုင္ South Khawlek ေက်းရြာတြင္ ေနထိုင္ေသာ ခ်င္းလူမ်ဳိးသားအမိကို စက္တင္ဘာ ၁၁ ရက္ညက  ဓားျဖင့္ ထိုးသတ္ျခင္းခံခဲ့ေၾကာင္း ေဒသံခံမ်ားထံမွ သိရသည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ျဖစ္သူ Ceu a လႊဆြဲသြားေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ယခုလို Isaac Lalrinmawia ဆိုသူက Ceu a တို႕ ေနအိမ္သို႕ သြားေရာက္ကာ  အသက္ ၄၀ အရြယ္ Pi Suilianmawii ႏွင့္ အသက္ ၅ ႏွစ္အရြယ္ Lalmuanpuia တို႕ သားအမိႏွစ္ဦးကို ဓားျဖင့္  ထိုးသတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း  မီဇိုရမ္ ေဒသထုတ္ သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပသည္။ အဆိုပါ အေလာင္းႏွစ္ေလာင္းကို ေတြ႕ရွိခ်ိန္ ၾကမ္းျပင္မွာ အဝတ္မပါဘဲ ေသဆံုးေနသည့္ မိခင္ျဖစ္သူ Pi Suilianmawii ကို သြားေတြ႕ၿပီး၊ ထိုနည္းတူ အိမ္၏ ေထာင့္တစ္ေနရာတြင္ လည္ပင္းမွာ ျပတ္ရွဒဏ္ရာျဖင့္ ေသဆံုးေနသည့္ အသက္ ၅ ႏွစ္အရြယ္ Lalmuanpuia ကို ထပ္မံေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသည္။ ယင္းကိစၥနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အခင္းျဖစ္ပြားသည့္ညမွာပင္ Isaac Lalrinmawia က သူ႕သူငယ္ခ်င္းမ်ားဆီမွာ သူကိုယ္တိုင္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံခဲ့ၿပီးေနာက္ ရပ္ကြက္လူႀကီးမ်ားက Isaac Lalrinmawia ကို ဖမ္းဆီးကာ Lunglei ရဲ လက္ထဲသို႕ အပ္ႏွံခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္။ သို႕ေသာ္ ယခုလို သတ္ျဖတ္ခဲ့ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းကို မသိရွိရေသးပါ။ Ceu a တို႕ မိသားစုမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံစီးပြားေရးအေျခအေနေၾကာင့္…

ခ်င္းျပည္နယ္ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီေရြးေကာက္ပြဲကို လာမည့္ေအာက္တိုဘာလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ခ်င္းျပည္နယ္၏ ၿမိဳ႕ ၁၃ ၿမိဳ႕တြင္ တၿပိဳင္တည္းက်င္းပျပဳလုပ္သြားမည္ဟုသိရသည္။ ၿမိဳ႕ေပါင္း ၁၅ ၿမိဳ႕ရွိသည့္ ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ စည္ပင္ေရြးေကာက္ပြဲကို က်ီခါး၊ တြန္းဇံ၊ တီးတိန္၊ ရိေခါဒါရ္၊ ဖလမ္း၊ ဟားခါး၊ ထန္တလန္၊ ကန္ပက္လက္၊ ဆမီး၊ ပလက္၀၊ မင္းတပ္၊ မတူပီႏွင့္ ေရဇြာစသည့္ ၿမိဳ႕ ၁၃ ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ၿပီး ခိုင္ကမ္း ႏွင့္ လိုင္လင္းပီၿမိဳ႕တို႔ မွာ စည္ပင္ဖြဲ႕စည္းမႈ မပီျပင္ေသးသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေနာင္သင့္ေတာ္သည့္အခ်ိန္က်မွသာ ျပဳလုပ္ သြားမည္ဟု စက္တင္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔က က်င္းပေသာ ခ်င္းျပည္နယ္ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီ ေရြးေကာက္ပြဲ ၾကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႕ အစည္းအေ၀း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အရသိရသည္။ ခ်င္းျပည္နယ္၏ ၿမိဳ႕စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီကို တစ္ၿမိဳ႕လ်င္ ၇ ဦးစီျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းမွာျဖစ္ၿပီး ယင္းအနက္ ၄ ဦးကို လူထုမွ တိုက္ရိုက္ မဲေပးေရြးခ်ယ္ကာ က်န္ ၃ ဦးမွာ ျပည္နယ္အစိုးရမွ တိုက္ရိုက္ခန္႔အပ္မည္ျဖစ္သည္။ စည္ပင္သာယာေရး ေကာ္မတီဥကၠဌအျဖစ္ လူထု မွေရြး ခ်ယ္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္ ၄ ဦးထဲမွ တစ္ဦးဦးကို ေကာ္မတီ၀င္ ၇ ဦးမွ လွ်ိဴ႕၀က္မဲျဖင့္ ျပန္လည္ေရြးခ်ယ္ၾကမည္ ဟုသိရသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ သက္ဆိုုင္ရာၿမိဳ႕နယ္အလိုက္ မဲဆႏၵနယ္ ၄ နယ္ပိုုင္းျခားသတ္မွတ္မည္ျဖစ္ၿပီး စည္ပင္ ေကာ္မတီ၀င္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံလိုုသူမ်ားအေနျဖင့္ သက္ဆိုုင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္/ၿမိဳ႕ စည္ပင္သာယာေရး ေရြးေကာက္ပြဲ ၾကီးၾကပ္ ေရး အဖြဲ႕ခြဲထံ…

By ဆာေလာင္း(မတူပီ) – “ေတာင္ေပၚေခါင္ရည္ခ်ဳိျမျမ တစ္က်ဳိက္ေလာက္ေသာက္ရင္အေမာေျပ၊ ဒါဟာလဲ ခ်င္းျပည္ ရဲ ့ဓေလ့ တစ္ခုပါ” ဆိုၿပီး အဆုိ ေတာ္ ဆလိုင္းေသာနက ေရးစပ္သီဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ဒါေပမဲ့လည္း မတူပီၿမိဳ႕မွာေတာ့ သီခ်င္းထဲက ခ်င္း႐ိုး ရာ ေခါင္ရည္ဟာ အဘက္ ဘက္ေသာ ထိုးႏွက္မႈေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရလို႔ အက္ကြဲစ ျပဳလာပါၿပီ။ ေခါင္ရည္ဟာ တကယ္ေတာ့ ခ်င္းတုိင္းရင္းသားတို႔ရဲ႕ အျမတ္တႏိုးထားခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားသေကၤတပါ။ ေခါင္ရည္ဟာ အရက္ ႏြယ္၀င္ တစ္မ်ဳိးျဖစ္ၿပီး ကေစာ္ေဖါက္ထားေသာ ရုိးရာအရက္ဆိုလည္း မမွားပါဘူး။ အေရာင္ကေတာ့ ခပ္ေနာက္ ေနာက္ အျဖဴေရာင္ ျဖစ္ၿပီး အရသာကေတာ့ ခ်ဳိၿမိန္ပါတယ္။ ေခါင္ရည္ျပဳလုပ္ရာမွာ ဆန္၊ ေျပာင္းဖူး ဒါမွမဟုတ္ ဆပ္နီ ျဖစ္ေစ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္အသံုးျပဳမယ့္အရာကို အေအး ခံ၊ ဖြဲၾကမ္းနဲ႔ ေရာၿပီး တေဆးထည့္၊ ၿပီးရင္ အဖံုးကို ေလလံုေအာင္ ပိတ္ထားရပါတယ္။ ေခါင္ရည္ကို အမ်ားအားျဖင့္ အ ရြယ္အစား မတူညီတဲ့ အိုးေတြနဲ႔ ေဖာက္တာျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ရွည္ထားခ်င္သူေတြကေတာ့ ဗူးသီးေျခာက္ထဲ ထည့္၊ အ၀ကို ဗူးသီး ေျခာက္နဲ႔ ျပန္ဖံုးၿပီး ပ်ားဖေယာင္းနဲ႔ လုံေအာင္ပိတ္ထားရပါတယ္။ အမ်ဳိးအစားအလိုက္ ေခါင္ရည္ သိပ္တဲ့ေနရာမွာ တခ်ဳိ႕ က သံုး၊ ေလးလ နဲ႔ ျပန္ေဖာက္ေလ့ ရွိသလို တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ထားေလ့ရွိပါတယ္။ “ အခု အဘိုးက အသက္ (၉၀) ရွိပါၿပီ။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ပြဲလုပ္တဲ့ေနရာ…

ဆလိုင္းခ်င္းျဖဴ( ပလက္၀) –  ျမန္မာျပည္ ( အထူးသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ) အား ဆူးေျငာင့္ခလုတ္သ ဘြယ္ ေႏွာက္ယွက္ ကေလာ္ေနေသာ ျပသာနာ မွာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ ရခိုင္ ႏွင့္  မူဆလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤလီအၾကား ျဖစ္ပြါးေနေသာ စစ္ရွည္တိုက္ပဲြမွ စတင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုက မွားအံ့မထင္ပါ၊ ျမန္မာအေခၚ ကုလား ဘဂၤလီတို႕သည္ ဘဂၤလား ပင္လယ္ကမ္းေျမာင္ေဒသအျပင္ အထက္ ျမန္ မာျပည္ တေကာင္းအရပ္တြင္ပင္ ထီးၿမိဳ႕နန္းၿမိဳ႕တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတိုင္း သိရိွထားၿပီး လည္းျဖစ္သည္၊  တိဘက္ – ျမန္မာအႏြယ္၀င္တစ္ခ်ဳိ႕ ( ကမ္းရံ၊  ျပဴ၊ သက္ ) မ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံသို႕ ေရာက္ရိွလာခိ်န္ မေရွးမေနွာင္းတြင္ ကပိလ၀တ္တိုင္း၊ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္မွ အဘိရာဇာေခၚ ကုလားမင္းတစ္ပါးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တ ေကာင္းအရပ္တြင္ တေကာင္း မင္းဆက္ကို တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာ့သမိုင္းက်မ္းအားလံုးက တညီတ ညြတ္ အတည္ျပဳႏွင့္ၿပီးလည္းျဖစ္သည္။ ထူးဆန္း အံ့ၾသဘြယ္ေကာင္းသည္မွာ ထိုျမန္မာ့သမိုင္းက်မ္းအားလံုးအျပင္ ရခိုင္ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ား၊ ၿဗိတိသွ် လက္ ထက္ျပဳစုခဲ့ေသာ အဘိဓါန္က်မ္း၊ စြယ္စံုက်မ္း၊ အစိုးရျပန္တမ္းနွင့္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားအားလံုးတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ တည္း ဟူေသာ ေ၀ါဟာရစကားလံုး တလံုးတေလမွ် မေတြ႕ရိွျခင္းပင္ျဖစ္သည္၊ ရိုဟင္ဂ်ာႏွင့္အနီးစပ္ဆံုး ေတြ႕ရိွရ ေသာေ၀ါ ဟာရစကားလံုးမွာမူ “ ဘူညာ ( ၀ါ ) စစ္တေကာင္းသားမ်ား”ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဤစကားလံုးအား  Burma Gazetteer “ NORTHERN ARAKAN DISTRICT” ( OR…

ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္မ်ားအထဲမွ အဆင္းရဲဆုံးျပည္နယ္ျဖစ္သည့္ ခ်င္းျပည္နယ္ ဖြံ႕ၿဖဳိးတိုးတက္ မႈမရွိျခင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရွိလို႕ မဟုတ္ဘဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း ဇိုမီးဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ဦး ဂင္ခမ္းလ်ံ (Gin Kam Lian) က ေျပာပါသည္။ အဆိုပါ ကိစၥကို ေနျပည္ေတာ္ MICC II တြင္ က်င္းပေသာ ၂၁ ရာစုပင္လုံ ျပည္ေထာင္စုျငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ တတိယေန႕တြင္ ဇိုမီးဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တီးတိန္ၿမဳိ႕မွ ေရြးခ်ယ္ခ ံရ ေသာ ဦး ဂင္ခမ္းလ်ံ က  ေျပာဆို ခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရွိလို႕ မဖြံ႕ၿဖဳိးဘူးလို႕ေျပာတာ မဟုတ္ႏိုင္ဘူး၊ ခ်င္းျပည္နယ္မွာ ခုဆိုရင္ ဘာမွ တိုက္ပြဲေတြမ ရွိဘူး ၿငိမ္းခ်မ္းေနတယ္။ ကေနထိ မဖြံ႕ၿဖဳိးတာဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့သူေတြက က်ေနာ္တို႕ ခ်င္းျပည္နယ္ကို ခ်န္ထားခဲ့လို႕ မဖြံ႕ၿဖဳိးတာပါ” ဟု ၎က ခိုႏုမ္းသုန္သတင္းဌာနသို႕ ေျပာသည္။ လက္ရွိ ခ်င္းျပည္နယ္ ဖြံ႕ၿဖဳိးတိုးတက္ရန္အတြက္ဆိုလွ်င္ အဓိက ႏိုင္ငံေရးစနစ္ေျပာင္းၿပီး ဖက္ဒရယ ္ပံုစံ ႏွင့္သြားၿပီးမွ ျပည္နယ္ အစိုးရကကို လုပ္ပိုင္ခြင့္ပါဝါေပးထားမွသာ ျဖစ္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း  လက္ရွိအေျခအေန မွာ ဗဟိုကေပးသမွ်ကိုသာ မွီခိုေနရတယ့္ အေနအထားမ်ဳိးျဖစ္ေန၍ ဖြံ႕ၿဖဳိးတိုးတက္မႈမရွိႏိုင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆက္လက္ေျပာဆိုသည္။ ယင္းကိစၥနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ခ်င္းအမ်ဳိးသားတပ္ဦး လက္ေထာက္အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး (၂) ဦးခြာအုပ္လ်ံ (U Khua Uk Lian) ကလည္း လက္ရွိ ခ်င္းျပည္နယ္၏ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ရာခိုင္ႏႈန္းအားျဖင့္ ထူးထူး ေထြေထြေျပာစရာမ…

ဦး၀ုန္ငါ (ခ်င္းသမိုင္းသုေတသီ-ပလက္၀) – (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ တိုင္းရင္းသား လူငယ္မ်ား ညီလာခံ အစည္းအေ၀းတြင္ ပလက္၀ကို ခ်င္း၀ိေသသတိုင္းထဲသို႔ ေပးလိုက္ရသည္ဆိုေသာရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာေအးေမာင္၏ ေျပာဆိုခဲ့မႈအေပၚ ဇူလိုင္လ ၃၁-ရက္ေန႔ ၌ ခ်င္းတိုင္းရင္းသား လူငယ္မ်ားက ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္တစ္ေစာင္ထုတ္ျပန္ထားသည္) အထက္ပါ စာပိုဒ္ကို မီဒီယာသတင္းမွဖတ္မိခဲ့ရာ စိတ္မေကာင္းမိပါ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က်ေတာ္ သည္ ပလက္၀ နယ္တြင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာၿပီး သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအား ေလ့လာခဲ့ဖူးျခင္းေၾကာင့္ပင္၊ ေဒါက္တာေအးေမာင္ ေျပာဆိုလိုက္သည့္ ႏႈတ္ခြန္းသည္ လံုး၀ဥႆုံ မွားယြင္း ေနျခင္းေၾကာင့္ ၄င္းအမွားမ်ဳိး ေနာက္ ထပ္ မေပၚေပါက္လာေစရန္ ရည္ရြယ္ တင္ျပသြားပါမည္၊ မည္သူတို႕က ဤဟာကို မည္သူတို႕အား ေပးလိုက္သည္ ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္း သည္ ၾကားသူ၊ နာသူအဖို႕ ကသိကေအာင့္ျဖစ္ေစႏုိင္သည့္ စကားျဖစ္သည္၊ အမွန္မွာ ပလက္၀နယ္ရိွျပည္သူမ်ားဆႏၵအရသာ ပလက္၀ခရုိင္သည္ ခ်င္းေတာင္တန္းႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး ခ်င္း၀ိေသသတိုင္းေပၚ ထြန္းလာသည္၊ ၿဗိတိသွ်ေခတ္တြင္ ခ်င္း၀ိေသသ တိုင္းမရိွခဲ့ေသးေခ်၊ ဤအခ်က္ကို ၾကပ္ၾကပ္သတိထားၾကရေအာင္။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ မည္သုိ႕ ျဖစ္ထြန္းလာျခင္းသည္ ဗမာ ျပည္မ ( Burma Proper ) နွင့္ ေတာင္တန္းေဒသ မ်ား ( Frontier Area ) ရိွ တိုင္းရင္းသားေတာင္တန္းကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏ သမိုင္း၀င္ပင္လံု သေဘာတူစာခ်ဳပ္ ေၾကာင့္ဟု ဆိုရပါမည္၊ အလားတူစြာပင္ ယခင္ ရခိုင္ေတာင္တန္းခရိုင္ေခၚ ပလက္၀ခရိုင္ႏွင့္ ခ်င္းေတာင္တန္းခရိုင္တို႕ ပူးေပါင္းလိုက္ရာမွ ခ်င္း၀ိေသသတိုင္း ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္သည္၊ အထူးသတိျပဳရမည့္အခ်က္မွာ…